Demi Masa!

Malik bin Nabi, seorang ahli falsafah Algeria, meletakkan 'Waktu' sebagai suatu bab dalam bukunya Syurut Al-Nahdhah (Syarat-Syarat Kebangkitan).Beliau menulis:

"Masa itu adalah sungai yang mengalir sejak dahulukala...ia bergerak melintasi kota-kota, menyuapkan semangat dan tenaga kepada penduduknya, juga memudahkan tidur-tidur mereka dengan irama masa yang pergi sia-sia...masa itu sungai yang pendiam, sehingga adakalanya kita lupa kehadirannya...sedangkan kita berhajat padanya...

Al-A'sr

Perkataan al-a'sr digunakan bagi menunjukkan tempoh sesuatu masa atau zaman.Contohnya, A'sr Al-Nubuwwah (Zaman Kenabian), A'sr Al-Istiqlal (Zaman Kemerdekaan) dan lain-lain.Selain itu, al-a'sr juga bermaksud waktu Asar, suatu tempoh diantara waktu Zohor dengan Maghrib ketika bayang-bayang lebih panjang dari asalnya.

Menjadi kebiasaan di zaman Jahiliyyah, bangsa Arab menjadikan waktu Asar sebagai waktu istirehat.Mereka bersembang soal keduniaan dan kehidupan seharian sehingga adakalanya menimbulkan pertengkaran dan pergaduhan.Semuanya dek kerana berlebih-lebihan dalam bergurau lalu menyakiti hati yang lain.Bahkan, timbul dalam kalangan mereka yang mencela waktu Asar sebagai waktu yang sial.

Lalu, Allah SWT bersumpah dengan waktu Asar kemudian menegaskan sesungguhnya yang bersalah adalah manusia, bukan waktu Asar:

"Sesungguhnya manusia sentiasa dalam kerugian..."(Surah Al-A'sr: 2)

Umur untuk Diperah

Al-A'sr juga bermaksud 'memerah sesuatu sehingga mengalir sesuatu didalamnya'.Daripada perkataan ini, timbul perkataan 'asir' yang bermaksud jus perahan buah-buahan.

Umat Islam dituntut bersungguh-sungguh dalam semua lapangan hidup mereka.Umur seharusnya diperah buat manfaat dunia dan akhirat.Jika mampu sehingga mengalir keringat, silakan!Itulah umur...jangan sia-siakan sedetik dari waktu yang dianugerahkan oleh Allah SWT.

 
Petunjuk Kenabian dalam Bekerja

Nabi SAW bersabda:

"Jika berlaku saat kiamat sedangkan ditangan salah seorang daripada kamu benih (kurma), jika ia mampu untuk menanamnya, maka lakukanlah...(baginya pahala)" (Riwayat Ahmad)

Apa manfaat menanam benih diwaktu huru-hara?Bukankah ke masjid, bertaubat mohon keampunan lebih utama?

"Dan (Muhammad) tidak memperkatakan (sesuatu berhubung dengan ajaran Islam) menurut kemahuannya sendiri.Segala yang diperkatakannya itu tidak lain hanyalah wahyu yang diwahyukan (Tuhan) kepadanya." (Surah An-Najm: 3-4)

Umat Islam diajar oleh Nabi SAW supaya mengutamakan kesungguhan bekerja.Soal hasilnya, jangan bergantung semata-mata pada diri bahkan mesti beriktikad dengan 'campur tangan' Allah SWT.Oleh itu, orang mukmin apabila diberi nikmat mereka bersyukur, sebaliknya ketika ditimpa musibah mereka bersabar...Allah sebaik-baik perancang, menginginkan kebaikan kepada makhluk lebih daripada apa yang dihajati mereka sendiri.

Umat Islam juga dididik supaya 'memadukan' urusan dunia dan urusan akhirat.Allah SWT berfirman:

"Dan di antara mereka pula ada yang (berdoa dengan) berkata: “Wahai Tuhan kami, berilah kami kebaikan di dunia dan kebaikan di akhirat, dan peliharalah kami dari azab neraka."(Surah Al-Baqarah:201) 

Jangan menyangka Allah SWT akan mencuaikan ganjaran terhadap hambaNYA, walau sekadar menanam biji benih...

"Mereka itulah yang akan mendapat bahagian yang baik dari apa yang telah mereka usahakan; dan Allah amat cepat hitunganNya."(Surah Al-Baqarah:202)

Wallahua'lam

Secebis Hikmah Al-Kahfi

Allah SWT memuji diriNYA di penghujung Surah Al-Isra', yang bermaksud:

"Dan katakanlah, "Segala puji tertentu bagi Allah yang tiada mempunyai anak, dan tiada bagiNya sekutu dalam urusan kerajaanNya, dan tiada bagiNya penolong disebabkan sesuatu kelemahanNya dan hendaklah engkau membesarkan serta memuliakanNya dengan bersungguh-sungguh”(Surah Al-Isra':111)

Kemudian memulakan Surah Al-Kahfi dengan memuji diriNYA sekali lagi:

"Segala puji bagi Allah yang telah menurunkan kepada hambaNya (Muhammad), Kitab suci Al-Quran, dan tidak menjadikan padanya sesuatu yang bengkok (terpesong)"(Surah Al-Kahfi:1)

Justeru, kita sebagai hamba Allah diajak sentiasa berzikir, memuji Allah sekalipun tidaklah sama pujian makhluk kepada Allah, dengan pujian Allah pada diriNYA.Nabi SAW bersabda:

سبحانك لا نحصي ثناء عليك، أنت كما أثنيتَ على نفسك

Maha suci Kamu (ya Allah), tidaklah kami (mampu) menghitung puji-pujian (yang layak) bagiMu, sebagaimana Engkau memberikan pujian atas ZatMu.

Pujian & Sindiran untuk Anak Muda

Usia yang meningkat tidaklah bermakna kematangan seseorang kian meningkat.Apatahlagi dalam soal keimanan.Kayu ukur keimanan bukanlah terletak pada usia, tetapi kepercayaan yang teguh.Allah SWT memuji pemuda Ashabul Kahfi melalui firmanNYA, yang bermaksud:

"Sesungguhnya mereka pemuda-pemuda yang beriman dengan Tuhan mereka, dan Kami tambahkan (pada mereka) hidayah (petunjuk)"(Surah Al-Kahfi:13)

 

Anak-anak muda, mereka bukan sahaja mempunyai kecergasan fizikal bahkan memiliki keazaman dan kehendak yang tinggi.Maka tidak hairanlah apabila kita mendengar pidato bekas Presiden Indonesia, Soekarno, yang menunjukkan pentingnya kekuatan anak muda dalam menjayakan apa jua bidang:

"Berikan aku 1000 orang tua, niscaya akan kucabut semeru dari akarnya, berikan aku seorang anak muda, niscaya akan kuguncangkan dunia.”

Malangnya, sebahagian daripada masyarakat memandang rendah terhadap keupayaan para pemuda.Dikaitkan mereka dengan 'darah muda', semangat 'tak tentu punca', dan banyak lagi sindiran yang mengecilkan golongan ini.Hal yang sama berlaku pada Nabi Ibrahim AS ketika mengajak kaumnya kepada ajaran Tauhid:

"Mereka berkata: "Kami ada mendengar seorang anak muda yang dipanggil Ibrahim, mencacinya (berhala-berhala kami)"(Surah Al Anbiya':60)

Nama Pemuda-Pemuda Al-Kahfi

Allah SWT tidak menyebut nama pemuda-pemuda Al-Kahfi, malahan bilangan mereka juga tidak diperincikan dalam Al-Quran.Demikian juga yang berlaku pada kisah-kisah yang lain dalam Al-Quran.Kebanyakan nama-nama yang disebut didalam Al-Quran berbentuk gelaran dan tidak khusus seperti Abu Lahab, Firaun, ibu Musa, perempuan Lut dan lain-lain.

Syeikh Mutawalli Sya'rawi berkata, "Demikian adalah kerana watak-watak ini berulang-ulang pada setiap zaman dan tempat...kisah-kisah yang diletakkan adalah relevan bagi setiap ketika, tanpa mengira dimana kamu berada"(Mu'jizat Al-Quran:Jilid 2)

Berbeza dengan peristiwa yang berlaku pada Maryam, ibu kepada Nabi Isa AS.Beliau melahirkan anak tanpa disentuh oleh mana-mana lelaki.Maka, Allah SWT menyebut nama Maryam dengan lengkap dan khusus:

"Dan Maryam binti Imran yang telah memelihara kehormatan dan kesuciannya (dari disentuh oleh lelaki)..."(Surah At-Tahrim:12)

Hikmahnya, supaya tiada lagi manusia selepas ini yang mendakwa peristiwa yang sama berulang kepada dirinya seperti yang berlaku pada Maryam.

Wallahua'lam