Pembudayaan Ilmu: Muqadimah

Perkataan budaya berhajat kepada kelompok manusia yang ramai bukan sekadar individu tertentu.Tidak terhad hanya kepada profesyen perguruan mahupun ahli akademik.Bahkan sasarannya adalah setiap individu masyarakat.

Memetik tulisan Robert M.Hutchins, bekas presiden dan canselor University of Chicago mengenai Athens:

"Di Athens, pendidikan bukanlah suatu kegiatan yang terbatas pada masa-masa tertentu, ditempat-tempat tertentu, atau pada peringkat umur tertentu.Pendidikan merupakan matlamat utama masyarakat.Kota raya mendidik manusia.Manusia di Athens dididik oleh budaya, oleh paideia."(1)

Al-Quran dan Budaya Ilmu

Agama Islam telah membuka wawasan baru kepada masyarakat yang buta huruf tentang kepentingan ilmu.Al-Quran mengajak manusia membaca, sedar akan kuasa penulisan, merenung dan mengkaji alam ciptaan Tuhan.Wahyu pertama yang diturunkan oleh Allah SWT, bermaksud:

"Bacalah (wahai Nabi) dengan nama Tuhanmu yang telah menciptakan (sekalian makhluk), menciptakan manusia daripada segumpal darah.Bacalah! dan Tuhanmu Yang Maha Mulia, Yang mengajar manusia melalui pena, Dia mengajarkan manusia apa yang tidak diketahuinya." (Surah Al-A'laq: 1-5)

Galakan agama agar manusia berfikir lalu menghubungkan antara ayat Allah al-maqru', yakni Al-Quran dan ayat Allah al-manzhur, yakni alam sekeliling tidak dikenali oleh masyarakat Arab sebelum Islam sehingga Ibnu Abd Al-Barr (wafat 463 H) menyatakan bahawa ilmu itu adalah firman Allah SWT dan sabda Rasulullah SAW.(2)

Allah SWT tidak pernah memerintahkan Nabi SAW untuk memohon ditambahkan sesuatu, melainkan dalam ilmu(3).Betapapun manusia mencedok ilmu, ditebang pokok-pokok didunia buat pena, lautan dijadikan dakwat untuk berkhidmat kepada ilmu masih belum menjejaskan lautan ilmu yang dalam.

"Dan berdoalah dengan berkata: Wahai Tuhanku, tambahilah daku dengan ilmu”. (Surah Taha: 114)

Menuntut ilmu tiada tarikh penamatnya.Setelah tamat berguru dengan seorang ilmuwan, berpindah pula ke ilmuwan yang lain, dari sebuah buku ke buku yang lain sehinggalah seterusnya.Maklumat yang diterima meluaskan pemahaman dan menenangkan jiwa.Dapat dibezakan perkara pokok dan ranting, antara utama dan yang lebih utama, sehingga berjiwa besar pemilik ilmu menghadapi kelompok yang berbeza dengannya.

"Dan setiap orang yang memiliki ilmu, ada lagi di atasnya yang lebih mengetahui." (Surah Yusuf: 76)

Imam Al-Syafie (wafat 204 H) bersyair:

Tiapkali masa itu mendidikku,
Aku melihat kekurangan pada akalku,
Apabila bertambah suatu ilmu,
Bertambah aku tahu akan kejahilan diriku.

Nabi SAW Membanteras Buta Huruf

Nabi Muhammad SAW adalah individu pertama yang berusaha membanteras buta huruf dalam masyarakat Arab, semenjak tahun kedua hijrah, sekalipun dalam serba kekurangan.Peluang memiliki tawanan perang dalam kalangan musyrikin Quraisy pada perang Badar telah dimanfaatkan bagi mengajar anak-anak orang Islam menulis dan mengira.

Nabi SAW telah menafsirkan buta huruf dengan tidak mampu menulis dan mengira.Hal ini berbeza diantara suatu suasana dengan suasana yang lain.Pada masa kini, mempelajari asas-asas komputer telah menjadi keperluan kepada majoriti masyarakat Muslim di dunia.(4)

"Allah meninggikan mereka yang beriman diantara kamu dan golongan yang diberikan ilmu pengetahuan dengan beberapa darjat..." (Surah Al-Mujadilah: 11)

Knowledge Is Power!

Kekuatan sesebuah negara banyak bergantung pada budaya ilmu dalam kalangan masyarakatnya.Sumber kekayaan bumi yang melimpah ruah tidak menjamin kekuatan sesebuah negara tanpa kekuatan ilmu dan kepakaran.Malahan, mereka akan ditimpa kemunduran kerana terpaksa bergantung kepada negara luar.

Dalam sejarah, tentera Mongol memiliki kekuatan militari yang sangat kuat dengan semangat penaklukan yang tinggi.Dibawah kepimpinan Genghis Khan, beliau berhasil menyatukan suku-suku Mongolia lalu menyerang kerajaan-kerajaan China, Rusia, Parsi dan beberapa wilayah Islam sehingga jatuhnya Kota Baghdad ditangan mereka pada abad ke-13 Masihi.(5)

Pun begitu, Mongol tidak memiliki kebudayaan ilmu yang utuh.Setelah melakukan pelbagai kerosakan, beberapa aspek peradaban di wilayah-wilayah Muslim tetap diisi dan dikembangkan oleh masyarakat Muslim.Bahkan satu-persatu pemimpin Mongol akhirnya memeluk Islam.

Maka kita tidak hairan, kemajuan Eropah dan Amerika dalam segenap bidang pada masa kini akhirnya membawa mereka kepada Islam.Setelah banyak tipu daya dilakukan kepada Islam dan umatnya, ia tetap menjadi agama yang paling pantas berkembang di barat.

"Dialah (Allah SWT) yang telah mengutuskan Rasul Nya dengan hidayah petunjuk dan agama yang benar, supaya dimenangkannya atas segala agama yang lain, walaupun para musyrikin tidak membencinya." (Surah Al-Saff: 9)

Bersambung

Nota

Penulisan ini tidak membezakan antara 'ilmu' dan 'maklumat' disamping tidak mentakrifkan ilmu.Ibnu Al-A'rabi Al-Maliki berkata, "Ilmu itu lebih jelas daripada sebuah penjelasan."Demikian pendirian yang diambil oleh Imam Al-Ghazali (wafat 505 H).

Rujukan

1.Wan Mohd Nor Wan Daud, Budaya Ilmu Satu Penjelasan.
2.Ibnu Abd Al-Barr, Jami' Bayan Al-I'lmi wa Fadhlihi
3.Ibnu Hajar Al-A'sqalani, Fath Al-Bari Syarh Sahih Al-Bukhari
4.Yusuf Al-Qaradhawi, Al-Sunnah Masdaran li al-Ma'rifah wa al-Hadharah
5.http://www.hidayatullah.com/read/10521/27/01/2010/mongol,-penakluk-yang-tertaklukkan.html

Jauh Perjalanan Luas Pengalaman

Syair Imam Al-Syafie' RH (wafat 204H):

 

ما في المقامِ لذي عقلٍ وذي أدبِ مِنْ رَاحَة فَدعِ الأَوْطَانَ واغْتَرِبِ
سافر تجد عوضاً عمَّن تفارقهُ وَانْصِبْ فَإنَّ لَذِيذَ الْعَيْشِ فِي النَّصَبِ
إني رأيتُ وقوفَ الماء يفسدهُ إِنْ سَاحَ طَابَ وَإنْ لَمْ يَجْرِ لَمْ يَطِبِ
والأسدُ لولا فراقُ الأرض ما افترست والسَّهمُ لولا فراقُ القوسِ لم يصب
والشمس لو وقفت في الفلكِ دائمة لَمَلَّهَا النَّاسُ مِنْ عُجْمٍ وَمِنَ عَرَبِ
والتَّبْرَ كالتُّرْبَ مُلْقَى في أَمَاكِنِهِ والعودُ في أرضه نوعً من الحطب
فإن تغرَّب هذا عزَّ مطلبهُ وإنْ تَغَرَّبَ ذَاكَ عَزَّ كالذَّهَبِ

Tidak layak bagi mereka yang punya akal dan peradaban untuk berehat-menetap di suatu tempat, maka tinggalkanlah tanah airmu dan mengembaralah,

Bermusafirlah, kamu akan berjumpa pengganti kepada manusia yang telah kamu tinggalkan dan berusahalah kerana kelazatan hidup itu pada berpenat-lelah,

Sesungguhnya aku telah melihat air yang berhenti itu merosakkan kejernihannya, sekiranya ia mengalir maka jernihlah, sekiranya tidak mengalir maka tercemar ia,

Dan singa jika tidak berpisah daripada sarangnya tidak akan mendapati mangsa, dan anak panah jika tidak berpisah daripada busur tidak akan sampai sasaran,

Dan matahari jika sentiasa kaku pada ufuknya pasti dipandang sepi oleh Arab dan A'jam, bongkah emas tidak ubah seperti ketulan tanah, dan kayu gaharu jika terbiar di hutan samalah nilainya seperti kayu biasa,

Jika kayu gaharu itu dikeluarkan, maka hebatlah permintaannya, demikianlah juga bongkah emas jika sudah berpisah daripada tanah, jadilah ia emas yang tinggi nilainya!

Bermusafirlah!

-Terjemahan Budak Baru Belajar- 

Tapak Yang Luhur

(Istimewa buat Dr. Burhanuddin Al-Helmy) 

Bertapak atas batas yang luhur

bersumpah lidah sufi tersohor,

disedarkannya lara bangsa

waja dirangsang tepis membantah.

Awal lagi semangat bernyala

dihembus bara merdeka bangsa.

Pagi ke malam berjuang tegap

di tengah rakyat gigih bersikap.

Bersilat atas bumi yang subur

bisik bersikap qalbu sejujur—

menyala unggun zaman yang garang

membakar tekad cekal berjuang.

Bersama bangsa bangkitlah ia

tegas perkukuh asas merdeka.

A. SAMAD SAID

 

Islam-Kristian:Suatu Diskusi

Jumaat yang lepas, usrah kami berbincang tentang hukum mengucap selamat kepada penganut agama Kristian sempena Hari Natal.Masing-masing memberikan pandangan, sesuai dengan kefahaman dan pengalaman mereka.

Sebagai fasilitator, saya tidaklah menghidangkan solusi yang tuntas mengenainya, melainkan sekadar mencuit semangat rakan-rakan untuk berusaha mencari jawapannya sendiri.Demikianlah yang diimpikan oleh rakyat Malaysia, melihat anak bangsanya yang punya idealisme, mampu berdikari dalam segenap urusan dan bergerak seiring bersama ilmu dan semangat.

Kemurnian Tauhid & Bertegas Dengannya

Umat Islam diajar supaya bersikap tegas dalam urusan aqidah.Tidak harus dikorbankan kemurnian Tauhid, iaitu mengesakan Allah SWT dan mensucikanNya dari segala sesuatu, atas nama apa sekalipun.Tauhid adalah tauhid, syirik adalah syirik dan kedua-duanya tidak akan bercampur sama sekali.

Demikianlah yang tergambar melalui sikap Al-Quran dalam Surah Al-Kafirun, sehingga diakhiri dengan ayat yang bermaksud:

"Bagi kamu agama kamu dan bagiku agamaku!"(Surah Al-Kafirun:6)

Mencampur adukkan hak dan batil bererti memenangkan yang batil.Mencampur adukkan antara tauhid dan syirik bererti memenangkan yang syirik...umat Islam berlepas diri dari sikap ini.

Kristian di Mata Muslim

Sebetulnya kekufuran itu berada dalam satu kumpulan sekalipun nama mereka berbeza.Walaupun begitu, Al-Quran menjelaskan sikap penganut agama Kristian yang berbeza berbanding penganut agama-agama lain terhadap orang Islam, berdasarkan firmanNya yang bermaksud:

"Demi sesungguhnya engkau (wahai Muhammad) akan dapati manusia yang keras sekali permusuhannya kepada  yang beriman ialah golongan Yahudi dan golongan musyrik. Dan demi sesungguhnya engkau akan dapati golongan yang dekat sekali kasih mesranya kepada mereka yang beriman ialah yang berkata: “Bahawa kami ini ialah orang Nasrani” yang demikian itu, disebabkan ada di antara mereka pendita-pendita dan ahli-ahli ibadat dan kerana mereka pula tidak berlaku sombong."(Surah Al-Maidah:82)

Dalam sirah Nabi SAW, para sahabat berdukacita dengan kekalahan Rom ke atas Parsi.Kata Ibnu Abbas RA:

"Para musyrikin bergembira dengan kemenangan Parsi ke atas Rom kerana mereka adalah penyembah berhala.Manakala orang Islam berharap agar Rom dapat mengalahkan Parsi kerana mereka (Rom) adalah golongan Ahli Kitab"(Tafsir Ibnu Kathir, Surah Ar-Rum)

Sehinggalah turun Surah Ar-Rum memberi khabar gembira dengan kemenangan Rom beberapa tahun setelah dikalahkan, Allah SWT berfirman yang bermaksud:

"...Dan pada (hari kemenangan Rom) itu, bergembiralah golongan Mukminin"(Surah Ar-Rum:4)

Dakwah Islam kepada Ahli Kitab

Mencari titik persamaan tidaklah bererti menyatukan agama.Tidak mungkin mereka yang beriltizam dengan suatu agama dapat membenarkan agama yang lain.Diskusi antara agama tidak lebih bertujuan menjaga kerukunan beragama dan kehidupan masyarakat yang harmoni.Lebih penting, dijelaskan prinsip-prinsip Islam dalam soal aqidah, Allah SWT berfirman yang bermaksud:

"Katakanlah (wahai Muhammad): “Wahai Ahli Kitab, marilah kepada satu Kalimah yang bersamaan antara kami dengan kamu, iaitu kita semua tidak menyembah melainkan Allah dan kita tidak menyekutukanNya dengan sesuatu dan jangan pula sebahagian daripada kita mengambil akan sebahagian yang lain untuk dijadikan tuhan-tuhan selain dari Allah”. Kemudian jika mereka (Ahli Kitab itu) barpaling, maka katakanlah kepada mereka: “Saksikanlah, sesungguhnya kami adalah orang Islam!”(Surah Ali-Imran:64)

Bahkan, umat Islam dihalalkan memakan sembelihan Ahli Kitab, firmanNya yang bermaksud:

"Dan makanan (sembelihan) mereka yang diberikan Kitab itu adalah halal bagi kamu dan makanan (sembelihan) kamu adalah halal bagi mereka..."(Surah Al-Maidah:5) 

Telah sepakat ahli ilmu bahawa diharuskan seorang lelaki Muslim bernikah dengan wanita Ahli Kitab, samaada Kristian atau Yahudi, berdasarkan firmanNya yang bermaksud:

"Dan (dihalalkan kamu berkahwin) dengan wanita-wanita yang menjaga kehormatan, dalam kalangan wanita yang beriman dan juga wanita-wanita yang menjaga kehormatannya, dalam kalangan wanita yang diberikan Kitab terdahulu daripada kamu..."(Surah Al-Maidah:5)

Kelahiran Nabi Isa AS

Tarikh 25 Disember yang disangka sebagai tarikh tarikh kelahiran Nabi Isa AS, tidaklah disepakati oleh sejarahwan.Selain itu, tarikh permulaan Masihi yang digunakan umum kononnya sempena tahun kelahiran Isa Al-Masih juga masih diragui.Pelbagai hujah yang dinyatakan oleh pakar, antaranya merujuk kepada Perjanjian Baru dan zaman pemerintahan Herodes.

Walaubagaimanapun, umat Islam masih bertoleransi dengan golongan yang tidak bersepakat dalam tarikh kelahiran Nabi Isa AS.Namun begitu, telah wujud dalam kalangan cendekiawan Kristian yang menafikan kewujudan Nabi Isa AS.Mereka menyamakannya dengan tokoh-tokoh khayalan yang wujud dalam mitos sejarah.

Umat Islam berlepas diri dari sikap sebegini.Tidak dinamakan Muslim sehinggalah diakui kewujudan dan kenabian Isa AS.Bahkan, Al-Quran merakamkan pujian Nabi Isa AS mengenai hari kelahirannya, yang bermaksud:

"Dan segala kesejahteraan dilimpahkan keatasku pada hari aku dilahirkan dan pada hari aku dimatikan serta hari aku dibangkitkan hidup semula (pada hari kiamat)"(Surah Maryam:33)

Wallahua'lam

Memahami Jiwa Halus Manusia

Bersama dengan rakan-rakan Mahasiswa Amman mempelajari khat Arab.Alhamdulillah, ketika menuntut di Maktab Mahmud Alor Star, saya sempat belajar beberapa jenis khat seperti nasakh, raqa'ah dan thuluth selama tiga tahun.Secara peribadi, sangat meminati kehalusan seni ini sekalipun tidak berbakat di dalamnya.

"Bakat boleh diasah kalau berminat dan ada kesungguhan,"kata seorang rakan.

Alam & Seni Yang Mencuit Manusia

Setiap manusia dikurniakan jiwa halus oleh Allah SWT dalam dirinya.Dengan jiwa halus ini, mereka bermonolog dan bertindak balas terhadap suasana.Adakalanya hati yang gundah terhibur dengan bunyian burung,  tiupan lembut angin di pantai diiringi desiran daun-daun kelapa.Luangkanlah masa melihat bulan purnama di waktu malam...anda akan memahaminya.

Semua itu anugerah Tuhan sebagai Pencipta, mencipta alam tanpa campur tangan makhluk, memberi inspirasi dalam hidup manusia untuk menghargai keindahannya.Orang mukmin ketika melihat keindahan lantas berkata:

“Wahai Tuhan kami! Tidaklah Engkau menciptakan (alam) ini dengan sia-sia, Maha Suci Engkau, maka peliharalah kami daripada azab neraka."(Surah Ali Imran:91)

Jiwa halus ini sebahagiannya diterjemahkan dalam bentuk lukisan, nyanyian, gesekan alat muzik, penulisan syair dan lain-lain.Bagi ahli sejarah, medium inilah digunakan untuk mentafsir keadaan sesuatu zaman dan persekitarannya.

Seni itu adik-beradik falsafah.Saya tidak pernah menyebelahi sebahagian ahli falsafah yang memang menjadi punca utama timbulnya budaya rancu dalam kalangan umat Islam.Walaubagaimanapun, masih ramai dalam kalangan mereka yang melantunkan hikmah hasil pancaran nurani yang bersih.

Tidak dinafikan, sebahagian seni yang diluahkan oleh seseorang adakalanya sukar untuk ditafsirkan.Justeru, ramai juga dalam kalangan cendekiawan yang melulu dalam menghukum tanpa diselidik dengan teliti.Lebih malang, golongan ini tidak didekati lantas dilabel...'ahli falsafah si pemilik bid'ah!'

Dakwah Walisongo di Nusantara

Walisongo bukanlah nama yang asing dalam kalangan masyarakat Nusantara.Dakwah mereka yang tidak memusuhi budaya dan tradisi berjaya merubah masyarakat Jawa yang tegar beragama Hindu kepada agama Islam.Walisongo meraikan minat masyarakat Jawa terhadap seni, dengan bergamelan dan wayang-wayang kulit berunsur Islami.

Setelah timbul minat rakyat, Walisongo mengambil kesempatan mengajar syahadat, wudhu', solat dan beberapa hukum agama.Disamping tidak dinafikan ada beberapa perkara yang mungkin kita tidak sependapat, namun kebijaksanaan Walisongo berdakwah secara hikmah ini layak dipuji oleh generasi kini.

Dan mereka yang datang kemudian daripada mereka (berdoa dengan) berkata: “Wahai Tuhan kami, ampunkanlah (dosa kami) dan (dosa) saudara-saudara kami yang mendahului kami dalam iman, dan janganlah Engkau jadikan dalam hati perasaan hasad dengki dan dendam terhadap orang-orang yang beriman...(Surah Al-Hasyr:10)

Cinta: Jiwa Halus Manusia

Kita sangat mengenali Ibnu Hazm Al-Andalusi sebagai ilmuwan Islam yang ulung.Seorang ahli Feqh yang masyhur dizamannya dengan mendokong jalur zahiri (literal) dalam memahami teks Syariah.Menariknya, ketegasan beliau dalam beberapa hukum di dalam agama tidak menafikan jiwa halusnya berbicara tentang seni cinta!Jika berkesempatan, bacalah 'Thuq Al-Hamamah' karya Ibnu Hazm...

Bilakah Muhammad mengharamkan cinta,
Adakah pernah dihina umatnya yang bercinta,
Janganlah engkau berlagak mulia,
Menyebut cinta sebagai dosa!

(Ibnu Hazm, Thuq Al-Hamamah)

Erich Fromm dalam bukunya, The Art of Loving, menganggap manusia moden merupakan golongan yang paling menderita.Mereka diajar untuk dicintai bukan untuk mencintai.Kesannya, anak muda menghabiskan masa dan wang berkubang dalam lembah maksiat.Dalam rumahtangga, para isteri bersusah payah menguruskan tubuh badan sehingga memperjudi nyawa.Ahli politik tidak segan-silu berdusta dan memanipulasi wang demi cintakan kerusi.

Semua usaha mereka itu masih tidak dapat menghalang diri daripada kekecewaan dan putus asa.

"Sudah tiba masanya kita belajar untuk mencintai,"sambung Erich Fromm.

Belajar Mencintai Allah & Rasul

Al-Quran menyifatkan orang beriman dalam ayat 165 Surah Al-Baqarah, bermaksud:

"...adalah mereka yang beriman itu bersangatan cinta (mereka) kepada Allah..."

Mereka yang mencintai Allah SWT sudah tentu mencintai Rasulullah SAW & mengikuti petunjuknya:

"Katakanlah (wahai Muhammad), jika benar kamu mencintai Allah maka ikutlah aku, nescaya Allah mengasihi kamu serta mengampunkan dosa-dosa kamu. Dan Allah Maha Pengampun lagi Maha Mengasihani."(Surah Ali Imran:31)

Suatu hari, seorang lelaki telah datang berjumpa Nabi SAW lalu bertanya, "Bilakah saat (kiamat) itu?"

Maka Nabi SAW pun berkata, "Apakah yang telah kamu sediakan untuk menghadapinya?"

Lelaki tersebut berkata, "Aku tidaklah menyediakan bekalan amalan yang banyak melainkan aku sangat mencintai Allah dan RasulNya.

Lantas Nabi SAW bersabda, "Seseorang itu bersama orang yang dicintai pada hari kiamat"(Riwayat Bukhari & Muslim)

Saiyidina Anas b Malik RA yang meriwayatkan hadis ini berkata, "Tiadalah suatu perkara yang lebih menggembirakan hati kami melainkan setelah mendengar hadis ini.Aku mencintai Rasulullah SAW, Abu Bakar dan Umar, maka aku sangat berharap agar Allah menghimpunkan aku bersama mereka walaupun amalanku tidaklah setanding amalan mereka.

Penutup

Saya tidak bercadang menulis kesemua persoalan tentang jiwa halus manusia.Cukuplah dengan diutarakan 2 cabang utamanya iaitu seni & cinta.Para pendakwah harus bijak dalam menangani kedua-duanya sesuai dengan semangat agama.Kita menginginkan wajah Islam yang tampil ramah berhadapan dengan masyarakat, bukan Islam yang 'dibentuk' ekslusif,  bukan juga Islam yang cuai akibat 'liberalisasi', tetapi Islam yang dikehendaki oleh Allah & Rasul.Yang pasti, ia memandu jiwa halus manusia...

Wallahua'lam

Jika Tuhanku Bertanya...

Demi Masa!

Malik bin Nabi, seorang ahli falsafah Algeria, meletakkan 'Waktu' sebagai suatu bab dalam bukunya Syurut Al-Nahdhah (Syarat-Syarat Kebangkitan).Beliau menulis:

"Masa itu adalah sungai yang mengalir sejak dahulukala...ia bergerak melintasi kota-kota, menyuapkan semangat dan tenaga kepada penduduknya, juga memudahkan tidur-tidur mereka dengan irama masa yang pergi sia-sia...masa itu sungai yang pendiam, sehingga adakalanya kita lupa kehadirannya...sedangkan kita berhajat padanya...

Al-A'sr

Perkataan al-a'sr digunakan bagi menunjukkan tempoh sesuatu masa atau zaman.Contohnya, A'sr Al-Nubuwwah (Zaman Kenabian), A'sr Al-Istiqlal (Zaman Kemerdekaan) dan lain-lain.Selain itu, al-a'sr juga bermaksud waktu Asar, suatu tempoh diantara waktu Zohor dengan Maghrib ketika bayang-bayang lebih panjang dari asalnya.

Menjadi kebiasaan di zaman Jahiliyyah, bangsa Arab menjadikan waktu Asar sebagai waktu istirehat.Mereka bersembang soal keduniaan dan kehidupan seharian sehingga adakalanya menimbulkan pertengkaran dan pergaduhan.Semuanya dek kerana berlebih-lebihan dalam bergurau lalu menyakiti hati yang lain.Bahkan, timbul dalam kalangan mereka yang mencela waktu Asar sebagai waktu yang sial.

Lalu, Allah SWT bersumpah dengan waktu Asar kemudian menegaskan sesungguhnya yang bersalah adalah manusia, bukan waktu Asar:

"Sesungguhnya manusia sentiasa dalam kerugian..."(Surah Al-A'sr: 2)

Umur untuk Diperah

Al-A'sr juga bermaksud 'memerah sesuatu sehingga mengalir sesuatu didalamnya'.Daripada perkataan ini, timbul perkataan 'asir' yang bermaksud jus perahan buah-buahan.

Umat Islam dituntut bersungguh-sungguh dalam semua lapangan hidup mereka.Umur seharusnya diperah buat manfaat dunia dan akhirat.Jika mampu sehingga mengalir keringat, silakan!Itulah umur...jangan sia-siakan sedetik dari waktu yang dianugerahkan oleh Allah SWT.

 
Petunjuk Kenabian dalam Bekerja

Nabi SAW bersabda:

"Jika berlaku saat kiamat sedangkan ditangan salah seorang daripada kamu benih (kurma), jika ia mampu untuk menanamnya, maka lakukanlah...(baginya pahala)" (Riwayat Ahmad)

Apa manfaat menanam benih diwaktu huru-hara?Bukankah ke masjid, bertaubat mohon keampunan lebih utama?

"Dan (Muhammad) tidak memperkatakan (sesuatu berhubung dengan ajaran Islam) menurut kemahuannya sendiri.Segala yang diperkatakannya itu tidak lain hanyalah wahyu yang diwahyukan (Tuhan) kepadanya." (Surah An-Najm: 3-4)

Umat Islam diajar oleh Nabi SAW supaya mengutamakan kesungguhan bekerja.Soal hasilnya, jangan bergantung semata-mata pada diri bahkan mesti beriktikad dengan 'campur tangan' Allah SWT.Oleh itu, orang mukmin apabila diberi nikmat mereka bersyukur, sebaliknya ketika ditimpa musibah mereka bersabar...Allah sebaik-baik perancang, menginginkan kebaikan kepada makhluk lebih daripada apa yang dihajati mereka sendiri.

Umat Islam juga dididik supaya 'memadukan' urusan dunia dan urusan akhirat.Allah SWT berfirman:

"Dan di antara mereka pula ada yang (berdoa dengan) berkata: “Wahai Tuhan kami, berilah kami kebaikan di dunia dan kebaikan di akhirat, dan peliharalah kami dari azab neraka."(Surah Al-Baqarah:201) 

Jangan menyangka Allah SWT akan mencuaikan ganjaran terhadap hambaNYA, walau sekadar menanam biji benih...

"Mereka itulah yang akan mendapat bahagian yang baik dari apa yang telah mereka usahakan; dan Allah amat cepat hitunganNya."(Surah Al-Baqarah:202)

Wallahua'lam